《正常女的下面扒开会有小须须吗》剧情简介
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《正常女的下面扒开会有小须须吗》相关评论
顾瓴
韩国电影从来不缺乏对人性的写实，无论是人性温柔善良的阳光面也好，正常女的下面扒开会有小须须吗还是暴力杀戮的黑暗面也罢，都表现的林淋漓尽致，而这部电影就用独特的暴力美学视角为我们讲述了这样一个关于人性的故事。地狱空荡荡，恶魔在人间。也许正义会迟到，但是有也不会不出现，生而为人，请务必善良。
没了味儿的老屁
故事主线不明确但塑造的群像很真实，站台大概是火车站台，一群人追赶火车的呐喊以及火车驶过渐没的鸣笛声，预示了这群人的结局。音乐和广播新闻揭露了社会背景，时代漩涡下小人物的爱情与生活，还有对远方的向往，最终在集体和社会的洗刷下归于平淡，精神和现实的巨大断层彰显无奈，但过程也不失为一种“美好”。/以现代的视角看，有很多荒谬之处，不过和时代捆绑也情有可原。
牛奶秋刀鱼
故事主线还是对第一季的延续，试图改变体制，我们还能做什么。 怒赞第四集！（导演另一部弱小英雄梦幻联动 小崔真的太让人喜欢了～坐等第二部秀浩的回归！ ）前哨站的环境和处境太难还原真相 。4个故事版本人会相信自己愿意相信的版本，正如林所说眼见不一定为实，烤肉事件细集思恐！被施暴者到施暴者的转变 变成自己最恨的对象既可怕更可悲 。 谢谢最后的彩蛋，正常女的下面扒开会有小须须吗希望受害者真的都能走出曾破碎不堪的经历，至少会有人愿意不做旁观者，试着对抗，哪怕下一次才会赢！
逐风
个人以为，齐泽克之所以对贾樟柯如此推崇，部分是因为贾的电影中时常有对符号的意识性呈现和把控。这些符号虽不是希区柯克氏的属于最一般形式的本体范畴，却赋有特殊的社会历史属性，从而充当起这样的悖论性的角色：既是意识形态“大对体”的符号性映射，又标志着该“大对体”遭遇“时代原质”后的自我瓦解——即贾的（部分）时代符号既是现存秩序的符号产物，又揭示出现存内部的自我否定性。贾在本片中首次尝试将时代符号系统地嵌入个体生活中，典型符号大致为三种形式：时代事件（多政治意涵）、客观景致（肖像标语市井等）和流行歌曲，这一系统化亦是贾应对大格局叙事的方法。不过，嵌入符号与粘贴标签的差别很微妙，关键在于电影语言的使用及其贴合度，这点上本片要优于《天注定》，或也和散文式的自然气质有关。空间的空与挤、两段长镜头调度和结尾